索库卡的圣体奇迹

2008 年 10 月 12 日，在索克卡的圣安东尼教堂，上午 8 点 30 分，年轻的牧师菲利普·兹德罗多夫斯基 (Filip Zdrodowski) 主持了圣弥撒。 在圣餐期间，圣体不知不觉地从一位牧师手中掉落，一名妇女跪下准备接受圣体圣事，让他注意到了这一点。 牧师因害怕而瘫痪，认为它很脏，将其放在血管，一个装有水弹药的小银器皿，在弥撒结束时，圣器管理员朱莉娅·杜博斯卡修女将血管与圣体一起取出，为了增加安全性，将其倒入另一个容器中，然后将其锁在存放圣杯的保险箱中，一周后，10 月 19 日星期日，上午 8:00 左右，姐妹打开保险箱，发现圣体几乎溶解，但在圣杯中发现了一些奇怪的红色凝块。中心。她立即​​打电话给牧师，向他们展示发现的情况。东道国大部分解散了。

祝圣后的面包只剩下一小块，与表面出现的物质紧密相连。事实上，宿主的一部分已经融入到了那个“奇怪的红色凝块”中。索克61卡的牧师随后联系了比亚韦斯托克大都会教廷大主教爱德华·奥佐罗夫斯基以及教廷大法官、神父和教授们对圣体进行了检查，他们震惊地决定等待事件的发展，看看接下来会发生什么。

10 月 29 日，装有圣体的容器被带入教区教堂并锁在圣幕内；第二天，按照大主教的命令，Gniedziejko 神父用小勺小心地取出内部有血色物质的部分溶解的宿主，并将内部散发出血色物质的 SOKÖLKA 2008 OCTO//H 溶解的宿主放置在带有绣有红色十字的白色下士身上的圣物。帐篷。过了一会儿，主人与下士“Rused”，红色“凝块”就干了。

直到那时，才咨询了两位享誉全球的科学家和比亚韦斯托克医科大学的病理解剖学专家。比亚韦斯托克大都会教廷发布了有关 Sok61ka 发生的圣体奇迹的声明：2008 年 10 月 12 日，一位牧师在分发圣餐时，圣体从他手中掉落。他把它捡起来，放在会幕里盛满水的器皿里。

弥撒结束后，装有宿主的容器被放置在圣器收藏室的保险箱中。 2、2008年10月19日，打开保险箱后，可以清楚地看到掉落的主机上有一处红色的痕迹，肉眼立即将痕迹印入肉中，准确地说印入了心肌组织。锡恩成为了血迹。

3、2008年10月29日，装有圣体的容器被转移到教区长礼拜堂的礼拜堂。第二天，圣体被从器皿中的水中取出，放在会幕内的下士身上。 4、2009年1月7日，宿主的样本由比亚韦斯托克医科大学的两名组织病理学专业人士独立采集和检查，他们发表了一份共同声明，其中写道：“送去评估的样本看起来像心肌组织。”

我们认为，在生物体的所有组织中，这是与它最相似的组织。 ，委员会注意到，所分析的圣像与从圣器收藏室移至教区长教堂圣堂的圣像是同一尊。尚未发现 d 方干预。

。 Sok61ka 的案例并不违背教会的信仰，而是证实了这一点。” SOKÖLKA 2009 年 1 月，比亚韦斯托克教廷请比亚韦斯托克医科大学两位著名的病理解剖学专家——Maria Elibieta Sobaniec-Lotowska 教授和 Stanislaw Sulkowski 教授，于 1 月 7 日分析了沾满血迹的宿主的样本——教授Sobaniec-Lotowska 前往 Sok61ka，从下士身上取出了宿主体内存在的神秘物质的微小样本，UMB 大学的教授们强调，在所检查的宿主样本中，他们发现了许多心肌组织的典型生物形态指标，例如分段现象，即心肌组织纤维在连通连接处的损伤。发现[心肌的结构特征]以及破碎现象。

这种损害以许多小损伤的形式可见。这些改变只能在未坏死的存活纤维中观察到，并且显示出死亡前极端阶段典型的心肌快速痉挛的迹象。所分析的材料对应于人类心肌组织这一事实的另一个重要证据是细胞核在观察到的纤维中的中心位置，这是心肌纤维的典型特征......

比亚韦斯托克心肌网状细胞的两位科学家使它们收缩，从一个细胞扩散到另一个细胞，覆盖整个肌肉体积。然后肌肉细胞的收缩传播到所有其他细胞。位于窦房结的一组细胞负责这种“链式收缩”。

窦房结位于右心房，靠近上腔静脉入口。产生心肌收缩的动作电位从窦房结开始，首先到达心房，然后到达心室。宣称...

“在几根纤维的截面上观察到了一些与收缩节点相对应的迹象。相反，在电子显微镜分析过程中，交通连接点的轮廓和肌原纤维的细丝是可见的。此外，心脏组织以不可分离的方式与神圣的宿主相连。

在 Sobaniec-Lotowska 教授和 Sulkowski 教授进行的检查报告中，我们发现写道：“所得到的材料足以进行检查；它表明它是心肌组织，或者至少是生物体所有活组织中与心肌组织最相似的组织”。“而且，非常重要的是，所分析的材料在各个方面都是由心肌组织组成的”。2009年10月14日的“比亚韦斯托克大都会教廷通讯”报道了这一说法，内容涉及Sok61ka的圣体现象。

教授们还发现了其他无法解释的元素。因此，宿主上出现的肌节 Z 线肌原纤维组织必须经历自溶过程，即通过细胞内酶的作用进行自我毁灭的过程；然而，在分析的材料中，没有观察到这些变化的痕迹！”两位杰出人士宣称。观察到的另一个非常有趣的事件是，在下士身上发现的物质，尽管在几年前从水中取出（它只是干了）后略有变化，但它的外观没有改变，尽管它既没有稳定也没有在特定温度下保存。

“这意味着，如果奇迹是由细菌造成的，那么材料就会分解、破碎并改变外观。 Sulkowski 教授补充道，任何微生物培养物，即使放在最干净的材料上，一周后也会出现完全不同的情况。SOKÖLKA “起初我确信它是血凝块”- Sobaniec-Lotowska 教授说，但事实更令人惊讶！

比亚韦斯托克的两位科学家利用最现代的光学显微镜和透射电子显微镜进行独立调查，得出了相同的结论（苏尔科夫斯基教授并不知道他所检查的样本来自宿主）：所检查的样本既不是凝块，也不是血液，而是仍然活着的人类心肌组织，而且更令人难以置信的是，这是具有死亡前最后阶段典型迹象的心肌。然而，有几个人不仅从未分析过该材料，而且也没有亲眼见过它，却确认宿主的红色是由灵菌红素造成的，灵菌红素是一种由粘质沙雷氏菌产生的红色素。比亚韦斯托克的专家断言：“显然，这是荒谬的”，这也是因为观察到的物质对应于心肌而不是细菌。

比亚韦斯托克的科学家们以纯粹科学的方式分析了采集的样本，而不是出于信仰。有几项指控甚至更加荒谬，比如一群所谓的“理性主义者”提出的指控，根据他们的说法，分析的组织与一名被谋杀的男子有关。教授们发表了一份声明，其中他们表达了“对这样一个事实的深切愤慨：公众舆论被对所分析现象的错误伪科学假设所引导，尤其是那些忽视了与分析相关的细节的人，他们虽然将面包的种类转变为基督的身体，将酒的种类转变为他的血。

它还呼吁圣餐牧师们分发圣体，游行中携带的珍贵圣物既不能接触到分析的材料，也不知道所应用的分析技术。”比亚韦斯托克的两位科学家起草协议花了两周时间。当比亚韦斯托克教廷意识到分析结果令人难以置信时，它成立了一个由大主教召集的特别教会委员会2009 年 3 月 30 日。

他的任务包括从神学的角度审视这个奇迹，并倾听所有见过主或目睹过这些非凡事件的人的声音。该委员会的任务还包括消除对欺骗的任何怀疑，并确定没有人偷偷地取代了圣幕中的圣体。委员会的代表——比亚韦斯托克神学院的杰出教授——审问了所有证人，核实他们证词的真实性。教会委员会开展的工作产生了《fol- Øasa w Eucharyg》。

takt*' 我穿过苏维河。已从圣器收藏室转移到教区长教堂的圣幕。没有观察到陌生人的干预”。此外，比亚韦斯托克的两位科学家也断然排除了这一点。不可能有人将人体碎片放入圣幕内。

是什么让人们这么想呢？组成宿主的碎片与人体组织的纤维紧密相连；它们互相渗透，仿佛一块“面包”的碎片突然变成了“身体”。无法操纵这种类型的事件。

没有人，绝对没有人能够做到这一点。索巴涅茨-洛托斯卡教授肯定地说：“即使是美国宇航局的科学家，他们拥有最现代的分析技术，也无法人工重现这样的东西”，并补充说这一事实对她来说特别重要。