Phép Lạ Thánh Thể O'Cebreiro

PHÉP LẠI—Tây Ban Nha pannels 02/11/08 15 : 45 Trang 10 Phép lạ Thánh Thể ở O'Cebreiro - Trong thánh lễ, Mình Thánh biến thành Thịt và rượu biến thành Máu và được trục xuất khỏi chén thánh, làm vấy bẩn khăn thánh. Chúa đã thực hiện phép lạ này để nâng đỡ đức tin nhỏ bé của vị linh mục không tin vào sự Hiện diện Thực sự của Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể, Cho đến ngày nay, Thánh tích của phép lạ vẫn còn được canh gác gần nhà thờ nơi thần đồng này diễn ra và rất nhiều người hành hương đến đó hàng năm để tôn vinh họ, vào mùa đông băng giá năm 1300, một linh mục dòng Biển Đức đang cử hành Thánh lễ thiêng liêng trong một nhà nguyện bên cạnh nhà thờ của tu viện O'Cebreiro. Vào ngày khốn khổ với tuyết rơi không ngừng và gió lạnh không thể chịu nổi, anh nghĩ rằng sẽ không có ai dám đến dự Thánh lễ. Anh đã nhầm.

Một nông dân ở Barxamaior tên là Juan Santfn, đã rời tu viện để tham dự Thánh lễ. Vị linh mục cử hành Thánh lễ, người không tin vào sự Hiện diện Thực sự của Chúa Kitô trong Bí tích Cực Thánh, đã khinh miệt trong lòng sự hy sinh thiện chí của người nông dân. Ngài bắt đầu cử hành Thánh lễ theo cách này, và ngay sau khi tuyên xưng những lời truyền phép, Mình Thánh đổi thành Thịt và rượu biến thành Máu, và được lấy ra khỏi chén thánh và làm vấy bẩn khăn thánh.

Vào thời điểm đó, dường như ngay cả phần đầu của bức tượng gỗ O'CEBREIRO TÂY BAN NHA, 1300 Toàn cảnh O'Cebreiro của Đức Mẹ cũng nghiêng về tôn thờ. Người ta ngày nay gọi bà là "Madonna của phép lạ thiêng liêng". Chúa đã muốn mở rộng tầm mắt của vị linh mục hoài nghi, người đã nghi ngờ và đền bù cho sự tận tâm to lớn của người nông dân.

Trong gần hai trăm năm, Mình Thánh đã biến thành Thịt được để trên đĩa cho đến khi Nữ hoàng Isabella biết được phép lạ khi bà đi ngang qua O'Cebreiro trong chuyến hành hương ở Santiago de Compostela. một phong tục trong đền thờ bằng pha lê tinh xảo để cầm Mình Thánh, chén thánh và đĩa thánh, mà cho đến ngày nay, vẫn còn được ngưỡng mộ trong nhà thờ này. Hàng năm vào các ngày lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô, ngày 15 tháng 8 và ngày 8 tháng 9, các thánh tích được rước cùng với Đức Mẹ.

Trong số những bằng chứng được ghi lại nhiều nhất về phép lạ là sắc lệnh của Giáo hoàng Innocent VIII năm 1487, sắc lệnh của Giáo hoàng Alexander VII năm 1496, và lời kể của Cha Yepes.