جھلکیاں
سنیں
معجزات—فرانس جرمنی پینلز 11/02/08 10: 33 صفحہ 2 1290 کے ایسٹر کے دوران ایک غیر مومن جس نے عقیدے کے خلاف دشمنی رکھی اور جو یوکرسٹ میں مسیح کی حقیقی موجودگی پر یقین نہیں رکھتا تھا، اس قابل ہو گیا تھا کہ وہ ایک متبرک میزبان کا قبضہ حاصل کر سکے۔ میزبان پر وار کیا اور مقدس مقدس کو کھولتے ہوئے پانی میں پھینک دیا، میزبان معجزانہ طور پر اس شخص کے سامنے پانی سے باہر نکل آیا، جو اس سے پریشان تھا، اور یوں اس نے میزبان کو ایک متقی عورت کے بیسن میں ڈال دیا، وہ عورت فوراً میزبان کو اپنے پادری کے پاس لے آئی، یہاں بے شمار دستاویزات ہیں جو اس معجزے کی گواہی دیتی ہیں۔ اطالوی مؤرخ Giovanni Villani نے کتاب VII، باب 136 میں اپنی مشہور تاریخ فلورنس کے معجزے کے تمام بنیادی حقائق کو بیان کیا ہے۔ ذرائع کا گہرا مطالعہ مسز نے کیا تھا۔
مورو-رینڈو کے عنوان سے کام میں۔ A Paris, Rue des Jardins 1954 میں بشپ توزی کے دیباچے کے ساتھ شائع ہوا جو پیرس کے معاون بشپ تھے۔ مصنف نے دستاویزات کی تفصیلی فہرست کے بعد، انہیں سخت جانچ پڑتال کے تحت رکھا اور اعتماد کے ساتھ حقائق کی صداقت کا اعلان کیا۔
کہانی کا سب سے مشہور نسخہ ہسٹری آف دی چرچ آف پیرس میں پایا جاتا ہے جسے فرانسیسی آرچ بشپ آرچ بشپ روپ نے لکھا ہے، جو پیرس کے یوکرسٹک معجزے کے بارے میں بتاتا ہے جو بسے کے سائمن میٹیفاس کے ایپسکوپیٹ کے لیے مختص صفحات میں ہے جس نے سینٹ ڈینس فرانس، 1290 میں سینٹ-جے کے سی آف سینٹ کا انعقاد کیا تھا۔ فرانسیسی انقلاب کے دوران کیتھولک عقیدہ اور حقیقی قیمتی آثار پر یقین نہیں رکھتے تھے بغیر کسی نشان کے کھو گئے تھے۔" یہاں مقدس یوکرسٹ میں مسیح کی کچھ موجودگی ہیں، دوسرے اتنے ہی اہم حقائق تھے: کلیسائی ایک مقدس میزبان کا قبضہ حاصل کرنے کے قابل۔
حکام، عوام اور بادشاہ نے اس شخص کے گھر کو تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا جس نے چاقو سے مقدس میزبان کی بے حرمتی کی تھی، جس میں مقدس اور میزبان کا خون بہنے لگا۔ خون سے بھرا ہوا یوکرسٹ رکھا جائے گا۔ کنٹینر کی ضبطی جس میں اس نے میزبان کو رکھا تھا۔ جوناتاس کا گھر، جسے "معجزات کا گھر" کہا جاتا ہے، خوف زدہ، اس شخص نے کنگ فلپ دی فیئر کے بابرکت کو آگ میں پھینکنے کا فیصلہ کیا جو ایک ساکرامنٹ میں رجسٹرڈ تھا، لیکن میزبان نے معجزانہ طور پر 1291 سے فروخت کا بل بھیج دیا۔ گھر کی تبدیلی آگ سے پیدا ہوئی۔
مایوس ہو کر، اس نے بیل کے بعد یوکرسٹ کو ایک تقریر میں پھینک دیا جو ابلتے ہوئے پانی میں حاصل کیا گیا تھا اور میزبان پوپ بونیفیس VIII کی طرف سے اٹھ کھڑا ہوا تھا۔ "رو واٹر، درمیانی ہوا میں منڈلا رہا ہے، اور پھر ڈو ڈیو بولی" (دی اسٹریٹ آف گاڈ بوائلڈ) کا نام ایک مصلوب کی شکل میں دیا گیا ہے۔ آخر کار، اس نے پیرس کے لوگوں کی طرف سے مقدس کو "Rue des Jardins" میں جمع کر دیا۔ چیپل ڈیس بلیٹس میں سینٹ یوکرسٹک جشن کے ایک پیرشینر کے پیالے میں یوکرسٹ جو اپنے پیرش پادری کے پاس معاوضے کے محکمے کا مبارک ساکرامنٹ لے کر آیا۔ صدیوں کے دوران، آمد اور لینٹ کے مقدس دوسرے اتوار۔
معجزات—فرانس جرمنی پینلز 11/02/08 10 : 33 صفحہ 3 فرانس، 1290 Æost (Uder Ost rose (ULterz .tylisesS u.)scs
🔬 سائنسی اور فرانزک تحقیقات
سخت ہسٹولوجیکل، امیونولوجیکل اور کرومیٹوگرافک تجزیہ نے مستند انسانی بافتوں کی تصدیق کی جس میں کوئی کیمیائی تحفظ نہیں ہے۔
ریلک گیلری اور تاریخی ریکارڈز
Fotografias em alta definição das sagradas relíquias, basílicas e documentos históricos catalogados por São Carlo Acutis. Clique para ampliar.

سینٹ-جین-این-گرو اینڈو کے چرچ کا انہدام۔ پیئر انٹون ڈیماچی (1797)

چرچ آف سینٹ ایٹین ڈو مونٹ ریلک چرچ میں ایک چھوٹی سی ریکوری میں رہا۔

سینٹ ایٹین کے چرچ کی کھڑکی جو معجزہ ڈیس بلیٹس کی نمائندگی کرتی ہے۔

ایک کارٹولاریو (16 ویں صدی) کا چھوٹا سا، جو کہ 1290 سے 1304 تک کی توہین کے منظر کی نمائندگی کرتا ہے، جو نیشنل آرکائیوز میں رکھا گیا ہے: "ایسٹر سنڈے، 2 اپریل، 1290 کو، جوناتاس نامی ایک شخص، جو اس سے نفرت کرتا تھا۔

.xd ins delaVÆlc dePari: یوکرسٹ کی فتح

Cloister des Billetes جو آج ایک پروٹسٹنٹ چرچ "74" بن چکا ہے؟ چرچ ڈیس بلیٹس کے کلیسٹر کا اندرونی حصہ

چیپل آف دی کیٹیکزم، چرچ آف سینٹ ایٹین

l.aSthosti؟ ایک جونالاس

کمیونین sacrilége

G، frappe {یعنی۔ کنارے

قدیم نقش و نگار جو معجزہ کے واقعات کی نمائندگی کرتے ہیں۔

(l la perce avec tiil canif.

-Illa tette dans una chaudiJV&€1

Illui dome un coup de lance. 9

au علاج

پیرس کے یوکرسٹک معجزہ (1290) کا احترام کرتے ہوئے پناہ گاہ اور اونچی قربان گاہ کا خوبصورت منظر
اصل نمائشی پینل بذریعہ سینٹ کارلو ایکوٹیس (300 DPI)
Inspecione a composição gráfica original em alta resolução (300 DPI, formato 60×80 cm), com o design e tipografia preservados exatamente como idealizados pelo autor.