Mga highlight
Si Mother Yvonne-Aimée ay isang relihiyoso na nanirahan sa Malestroit mula 1927 hanggang 1951. Magiting na babae ng paglaban, pinalamutian siya ng mas maraming filmings (photo shoots) kaysa kay General Charles De Gaulle. nagligtas ng maraming makabayan sa panahon ng digmaan. Noong 1943, inaresto siya ng Gestapo at mahimalang pinalaya ng kanyang Guardian Angel.
Namatay siya noong ika-3 ng Pebrero 1951 sa isang paglalakbay sa Africa hemorrhage, cerebral Siya ay isang YVONNE-AIMÉE NG MALESTROIT FRANCE, 1901-1951 pambihirang mistiko, ang iba pang si Yvonne ay isang relihiyoso na nanirahan sa Malestroit mula 1927 hanggang 1951. Ang mga pangunahing tauhang babae ay pinalamutian ng mga pelikulang si Charles. De Gaulle. Iniligtas niya ang maraming mga makabayan sa panahon ng digmaan.
Noong 1943, inaresto siya ng Gestapo at mahimalang pinalaya ng kanyang Guardian Angel. Namatay siya noong ika-3 ng Pebrero 1951 sa isang paglalakbay sa Africa dahil sa pagdurugo ng tserebral. Siya ay isang pambihirang mistiko. Ikinuwento ni Father Labutte sa kanyang talambuhay kung paano nakuha ni Nanay Yvonne ang mga Host na ninakaw o prof aned.
"Nagsimula ang lahat noong 1923. Siya ay isang batang babae pa at tumulong siya sa Misa malapit sa simbahan ng Our Lady of Victory. Napansin niya na isang lalaki bago tanggapin si Yvonne, na may napakalaking pananampalataya sa Tunay na Presensya ng Panginoon sa Eukaristiya, ay nababagabag sa paglapastangan na iyon.
Gumawa siya ng pananaliksik at pagsisiyasat sa loob ng dalawang araw at sa wakas ay natagpuan niya ang lalaking iyon kasama ang Host. Ito ang simula ng kanyang paghahanap para sa mga nilapastangan na Host sa Paris pati na rin sa mga nakapalibot na lugar. Minsan ay pumunta siya sa Cologne para maghanap ng isang prof aned Host.
Minsan ay nahulaan niya nang mag-isa ang mga lugar kung saan nilapastangan ang mga Host; sa ibang mga pagkakataon sa halip ay ipinaalam sa kanya sa isang supernatural na paraan. Napakahalaga ng kaganapang konektado sa la Bradi&re. Noon ay ika-16 ng Setyembre noong 1941. Natagpuan ni Yvonne ang kanyang sarili sa aming bakasyon sa loob ng ilang araw.
Pagkatapos kumain, naglakad-lakad kami sa maliit na kakahuyan. Nais ni Yvonne na manatiling manalangin nang mag-isa kaya't dumistansya kami saglit. Bandang alas-kwatro ng hapon ay nagsimula na kaming makarinig ng panaghoy ni Yvonne na parang nanonood ng kahindik-hindik.
Mula sa ilang mga salita na narinig ko ay naunawaan ko na nakikita niya ang paglapastangan ng isang Host. Ipinaliwanag niya sa akin na ang dalawang lalaki ay sinasaksak ang isang konsagrado na Host gamit ang isang awl at mula rito ay nagsimulang umagos ang dugo. Pagkatapos ay nakita kong ginising niya ang kanyang Anghel na Tagapag-alaga at sinabi sa kanya ang mga salitang ito: 'Pumunta at hanapin sa akin ang Host na iyon, ang aking minamahal ay nagrereklamo!' Ilang sandali pa ay may luminous na nilalang na dumaan sa kanyang harapan na may hawak na puting bagay na dumudugo at inilagay ito sa sanga ng pine tree.
...pagkatapos ay kinuha namin ang camera at kinuhanan ng litrato ang Host.'
🔬 Scientific at Forensic Investigation
Na-verify ng mahigpit na histological, immunological at chromatographic analysis ang tunay na tissue ng tao na walang mga kemikal na preservative.
Relic Gallery at Historical Records
Fotografias em alta definição das sagradas relíquias, basílicas e documentos históricos catalogados por São Carlo Acutis. Clique para ampliar.

Close-up ni Yvonne-Aimée Larawan ng Host na babad sa dugo (1941)

Makasaysayang likhang sining at napanatili na dokumentasyon ng Eucharistic Miracle of Malestroit

Makasaysayang likhang sining at napanatili na dokumentasyon ng Eucharistic Miracle of Malestroit

Itinago ni Yvonne-Aimée Communion ang Host sa kanyang bag at mabilis na umalis. Ang kabataan

Marian sanctuary at makasaysayang talaan ng Eucharistic prodigy na nauugnay sa Our Lady

Si Padre Labutte kasama si Nanay Yvonne-Aimée sa la Bradi&re
Mga Orihinal na Exhibition Panel ni Saint Carlo Acutis (300 DPI)
Inspecione a composição gráfica original em alta resolução (300 DPI, formato 60×80 cm), com o design e tipografia preservados exatamente como idealizados pelo autor.