Ang Eucharistic Miracle of Macerata

Noong Abril 25, 1356, sa Macerata, isang pari na hindi kilala ang pangalan ay nagdiwang ng Misa sa kapilya ng Simbahan ni St. Catherine, na pag-aari ng mga monghe ng Benedictine, Sa panahon ng paghati-hati ng tinapay, bago ang Komunyon, nagsimulang mag-alinlangan ang pari sa Tunay na Presensya ni Hesus sa konsagradong Host, na kanyang sinira sa kanyang sorpresa, sa mismong araw na kanyang nabasag sa kanyang Host Mag-host ng kasaganaan ng Dugo na minarkahan ang bahagi ng tela at ang kalis na lugar sa altar, t Macerata sa simbahan ng Cathedral of Holy Mary Assumed at St. Giuliano, sa ilalim ng altar ng Kabanal-banalang Sakramento, posible na igalang ang relic ng "corporal na minarkahan ng dugo." Iniingatan din sa simbahang ito ang pergamino kung saan inilarawan ang himala.

Higit pa rito, binanggit ng mananalaysay na si Ferdinando Ughelli ang himalang ito sa kanyang akda na Sacred Italy ng 1647 at inilalarawan kung paano mula noong ika-14 na siglo 'ang korporal ay dinala sa solemne na proseso- Sion sa buong lungsod, na nakapaloob sa isang urn ng kristal at pilak, na may pinagsamahan ng lahat ng Piceno." sa panahon ng Misa ay tinamaan ng matinding pag-aalinlangan tungkol sa realidad ng transubstantiation, at nang masira niya ang Dakilang Host, nakita niya ang Dugo na bumaba mula sa Host at nahulog sa corporal at kalis Ang pari ay agad na in- Etoe L/"östöe ITALY, 1356 Macerata Cathedral na nabuo ang Obispo ng San Martino na nag-utos ng dugo na nilagyan ng restained the cloth. katedral at nagpasimula ng isang regular na prosesong kanonikal.

IL isa sa mga unang confraternity bilang parangal sa Pinakabanal na Sakramento ay itinatag sa Macerata (1494) at dito itinatag ang banal na pagsasagawa ng Apatnapung Oras noong 1556. Taun-taon, sa okasyon ng Corpus Christi, ang corporal ng himala ay dinadala sa prusisyon sa likod ng Pinakabanal na Sakramento. Maliit na pergamino mula 1356 kung saan nakasulat: "Narito ang dumating