Kiemelések
Meghallgatás
CSODÁK – Franciaország Németország panelek 11/02/08 10 : 33 Page 2 1290 húsvétján egy nem hívő, aki ellenséges volt a hit iránt, és aki nem hitt Krisztus valóságos jelenlétében az Eucharisztiában, birtokba vehette az Eucharisztiában felszentelt Hodesstcharisztiával felszentelt Sereg apát. a Sereget és forrásban lévő vízbe dobta az Oltáriszentséget, A Sereg csodával határos módon közvetlenül az ember előtt jött ki a vízből, akit ez bántott, És így egy jámbor asszony medencéjébe tette a Sereget, Az asszony azonnal vitte a Sereget a lelkipásztorához, íme, számos dokumentum tanúskodik e csoda eseményeiről. Giovanni Villani olasz történész Firenze története című művének VII. könyvének 136. fejezetében beszámol a csoda összes fő tényéről. A források alapos tanulmányozását Mrs.
című művében Moreau-Rendu. A párizsi Rue des Jardins című kiadvány 1954-ben jelent meg Touzé püspök előszavával, aki Párizs segédpüspöke volt. A szerző a dokumentumok részletes felsorolása után szigorú vizsgálat alá helyezte azokat, és magabiztosan kijelentette a tények hitelességét.
A történet legismertebb változata a Párizsi Egyház történetében található, amelyet a francia érsek, Rupp érsek írt, és a párizsi eucharisztikus csodát meséli el azokon az oldalakon, amelyeket Busay-i Simon Matifas püspökségnek szenteltek, aki 1290-ben Saint-Jean Szent Denis székét tartotta. A francia forradalom idején a katolikus hit, és nem hitt az igazi értékes ereklyében, nyomtalanul elveszett." Íme néhány Krisztus jelenléte a Szent Eucharisztiában, más, hasonlóan jelentős tények: Az egyház birtokába jutott egy megszentelt seregnek.
A hatóságok, a nép és a király úgy döntött, hogy a Szent Sereget késsel meggyalázó otthonát kápolnává alakítják, amelyben a Szent és a Sereg vérezni kezdett. A Vérrel töltött Eucharisztia megtartásra kerül; annak a konténernek az elkobzását, amelybe a Gazdát helyezte. Jonathas háza, a "Csodák Háza" A pániktól sújtott férfi úgy döntött, hogy tűzbe dobja a tisztességes Fülöp király által szentségbe iktatott Boldogságot, de a Sereg csodával határos módon 1291-ből származik; a ház átalakítása a tűzből eredt.
Kétségbeesetten oratóriumba dobta az Eucharisztiát a buka után, amelyet forrásban lévő vízbe öntöttek, és a Sereget VIII. Bonifác pápától kelt fel; a "Rue víz, a levegőben lebeg, majd a du Dieu bouilli" (Isten által főzött utca) neve egy feszület formájában. Végül a párizsiak a "Rue des Jardins"-ra helyezték a Szentet; az Eucharisztiát a Chapel des Billettes-ben a Szent Eucharisztikus ünneplés plébánosának táljában, aki a Jóvátételi Osztály Boldogasszonyát hozta el plébánosának. Az évszázadok során advent és nagyböjt szent második vasárnapja.
CSODÁK — Franciaország Németország panelek 11/02/08 10 : 33 Page 3 FRANCE, 1290 Æost (Uder Ost rose (ULterz .tylisesS u.)scs
🔬 Tudományos és törvényszéki nyomozás
A szigorú szövettani, immunológiai és kromatográfiás elemzés hiteles emberi szövetet igazolt kémiai tartósítószerek nélkül.
Ereklye Galéria és Történelmi Feljegyzések
Fotografias em alta definição das sagradas relíquias, basílicas e documentos históricos catalogados por São Carlo Acutis. Clique para ampliar.

A Saint-Jean-en-Gr&ve templom lebontása. Pierre-Antoine Demachy (1797)

A St. Etienne du Mont Relic templom egy kis ereklyetartóban maradt a templomban

A St. Etienne-templom ablaka, amely a des Billetes csodát ábrázolja

Az Országos Levéltárban őrzött cartolario miniatúrája (16. század), amely az 1290 és 1304 közötti szentségtörés színhelyét ábrázolja: "1290. április 2-án, húsvétvasárnap egy Jonathas nevű férfi, aki gyűlölte a

.xd ins delaVÆlc dePari: Az Eucharisztia diadala

A Cloister des Billetes, amely ma „74” protestáns templommá vált? A des Billetes-templom kolostorának belseje

Katekizmusok kápolnája, St. Etienne templom

l.aSthosti? egy Jonalhas

Közösségi szentségtörés

G, frappe {ie. szélei.

Ősi faragványok, amelyek a csoda eseményeit ábrázolják

(l la perce avec tiil canif.

-Illa tette dans una chaudiJV&€1

Illui dome un coup de lance. 9

au Cure

Panorámás kilátás a szentélyre és a párizsi eucharisztikus csodát tisztelő főoltárra (1290)
Eredeti kiállítási táblák, Saint Carlo Acutis (300 DPI)
Inspecione a composição gráfica original em alta resolução (300 DPI, formato 60×80 cm), com o design e tipografia preservados exatamente como idealizados pelo autor.