Le miracle eucharistique de Robin

MIRACLES—Panneaux Mystiques 11/02/08 12:12 Page 13 Le philosophe français Jean Guitton nous a laissé un témoignage saisissant sur Marthe Robin : « C'était une paysanne des campagnes françaises, qui pendant trente ans ne prenait ni nourriture ni boisson, se nourrissant plutôt de l'Eucharistie seule, et revivait chaque vendredi les douleurs de la Passion de Jésus à travers ses stigmates. Une femme qui était peut-être la plus insolite, la plus extraordinaire et la plus déconcertante de notre époque, mais qui même à l'ère de la télévision restait inconnue du public, enfouie dans un profond silence. Dès notre première rencontre, j'ai compris que Marthe Robin aurait toujours été une « sœur de charité », comme elle l'a été pour des milliers de visiteurs. Arthe Robin est née le 13 mars 1902 à Châteauneuf-de-Galaure (Drôme), en France, dans une famille de paysans, et elle a passé toute sa vie dans la maison de ses parents, où elle est décédée le 6 février. 1981.

Toute l'existence de Marthe tournait autour de l'Eucharistie, qui pour elle était « la seule chose qui guérit, réconforte, les maladies neurologiques graves, Marthe avait presque impossible de bouger, surtout d'avaler car ces muscles étaient touchés. De plus, à cause d’une maladie oculaire, elle a été contrainte de vivre dans l’obscurité presque totale. Selon son directeur spirituel, le Père Don Finet : « Lorsqu'elle reçut les stigmates, début octobre 1930, Marthe vivait déjà avec les douleurs de la Passion depuis 1925, année où elle s'offrit comme victime de l'amour.

Ce jour-là, Jésus dit-elle LA SERVANTE DE DIEU MARTHE ROBIN FRANCE, 1902-1981 oxoa votre isolement et votre solitude, et la solitude dans laquelle je vous place tous, sans réserve, pour mes prêtres. Offrez-vous au Père avec moi, pour eux ; n'ayez pas peur de devoir trop souffrir pour mes prêtres ; ils ont un besoin pressant de ces choses que je vais faire par votre intermédiaire pour leur avantage. a été choisie, comme la Vierge, pour vivre plus intensément la Passion.

Personne d’autre ne pourrait en faire l’expérience de manière aussi complète. Chaque jour, elle souffre davantage et la nuit, elle ne dort pas. Après les stigmates, Marthe ne pouvait ni boire ni manger. L'extase a duré jusqu'à lundi ou mardi. toutes les souffrances par amour de Jésus Rédempteur et des pécheurs qu'il voulait sauver.

Le grand philosophe Jean Guitton, évoquant sa rencontre avec la visionnaire, écrivait : « Je me suis retrouvé dans sa chambre sombre, confronté aux critiques contemporains de l'Église les plus connus : le romancier Anatole France (critique dont les livres ont été condamnés par le Vatican) et le docteur Paul-Louis Couchoud, disciple d'Alfred Loisy (prêtre excommunié dont les livres ont été condamnés par le Vatican) et auteur de nombreux ouvrages niant la réalité historique de Jésus. Dès notre première rencontre, j'ai compris que Marthe Robin aurait toujours été une « sœur de charité », comme elle l'était pour des milliers de visiteurs.

En effet, au-delà des phénomènes mystiques extraordinaires, l'œuvre d'évangélisation que Marthe a réussi à accomplir, malgré sa condition, grâce à l'aide du Père Finet, avec qui elle a fondé soixante groupes de « Foyers de Charité » (centres ou maisons de lumière, de charité et d'amour) à travers le monde, est extrêmement significative.