Το Ευχαριστιακό Θαύμα της Άστις

MIRACOLI—panneaux 12/05/06 14 : 34 Page 32 Και στα δύο ευχαριστιακά θαύματα της Άστις, αληθινό αίμα ανάβλυσε από τους αφιερωμένους Οικιστές, και υπάρχουν πολλά έγγραφα που επιβεβαιώνουν αυτά τα γεγονότα, Στο πρώτο θαύμα, ο Μον. Ο Scipione Roero συνέταξε μια συμβολαιογραφική πράξη και, στις 6 Νοεμβρίου 1535, ο Πάπας Παύλος Γ' έδωσε ολομέλεια σε οποιονδήποτε επισκεπτόταν την εκκλησία του San Secondo την επέτειο του θαυματουργού γεγονότος, στις 25 Ιουλίου 1535, ενώ τελούσε Λειτουργία στον κύριο βωμό της συλλογικής εκκλησίας του Σανλοκ περίπου στις 07:00: Ο ιερός ιερέας με το όνομα Domenico Occelli ετοιμάστηκε να σπάσει τον οικοδεσπότη και παρατήρησε ότι σε όλο το διάλειμμα ο οικοδεσπότης κοκκίνιζε από ζωντανό αίμα. % ree drops έπεσαν στο δισκοπότηρο και ένα τέταρτο παρέμεινε στο ακραίο άκρο του Host.

Στην αρχή ο π. Ο Domenico συνέχισε τον εορτασμό της Λειτουργίας, αλλά όταν διέκοψε τη μερίδα του Host που έπρεπε να τοποθετηθεί στο δισκοπότηρο, το Blood βγήκε από το Host. Δεν πίστευε στα μάτια του και στράφηκε προς τους ανθρώπους ζητώντας τους να έρθουν στο βωμό και να δουν το θαύμα.

Όταν ο ιερέας επρόκειτο να καταναλώσει την Εστία, το Αίμα απογοήτευσε το 1535 αμέσως και ο οικοδεσπότης επέστρεψε στη φυσική αγνότητα της Θείας Ευχαριστίας. Αυτά είναι τα γεγονότα όπως περιγράφονται στη μετάφραση της επίσημης έκθεσης που έστειλε ο επίσκοπος Scipione Roero της Άστις στην Αγία Έδρα και αναπαράχθηκε στην Αποστολική Εντολή της 6ης Νοεμβρίου 1535. Σε αυτή την Αποστολική Σύντομη ο Πάπας Παύλος Γ' παραχώρησε συγχαρητήρια στην ολομέλεια σε όσους "επισκέφθηκαν την εκκλησία του Αγίου την ημέρα του θαύματος και του Τριμελίου μας Μαρίας σύμφωνα με την πρόθεση του Αγίου Πατέρα». έγγραφο, αναπαραγωγή n επιγραφή σε μάρμαρο, με την ευκαιρία αυτή ορισμένοι αιρετικοί στρατιώτες προσηλυτίστηκαν στην πίστη.

Εκείνες τις μέρες, το Άστι βρισκόταν υπό την κυριαρχία του αυτοκράτορα Καρόλου Ε' και πολλά από τα στρατεύματά του ζούσαν στην πόλη. Αυτή η αφήγηση βρίσκεται στα αρχεία του Βατικανού από τα οποία δημιουργήθηκε ένα αντίγραφο το 1884 κατόπιν αιτήματος του Canon Longo και βρίσκεται επίσης στο βιβλίο της Εταιρείας του Ευλογημένου Μυστηρίου, που ιδρύθηκε στη συλλογική εκκλησία του San Secondo ήδη από το 1519. Άλλες μαρτυρίες είναι μια ζωγραφική του 16ου αιώνα, όπως η ζωγραφική του 16ου αιώνα. ως επιγραφή σε μάρμαρο με τις λέξεις: Hic ubi Christus Ex Sacro pane Effuso sanguine Exteram vi traxit fidem Astensem roboravit - Εδώ, έχοντας χύσει Αίμα από τον Άγιο Άρτο, ο Χριστός προσέλκυσε τους ξένους στην πίστη και ενίσχυσε την πίστη των κατοίκων της Άστις.

MIRACOLI—panneaux 12/05/06 14 : 34 Page 33 Το δεύτερο θαύμα έλαβε χώρα στο παλιό παρεκκλήσι της Όπερας Pia Milliavacca και τεκμηριώνεται από πολυάριθμες μαρτυρίες που συγκεντρώθηκαν από συμβολαιογράφο, εγγεγραμμένες από τον ιερέα και από επικείμενες κληρικές και μη θρησκευτικές αρχές, τις αρχές του Μάη18 Scotto, πήγε στην Opera Milliavacca για να γιορτάσει τη Θεία Λειτουργία. Ήταν περίπου οκτώ η ώρα. Η εκκλησία του ινστιτούτου χωριζόταν σε δύο μέρη, το μπροστινό μέρος όπου μπορούσαν να συγκεντρωθούν οι ξένοι και στο πίσω μέρος πίσω από το βωμό, που προοριζόταν για τους οικοτροφείους φοιτητές.

Στο μπροστινό μέρος του βωμού, υπήρχε μόνο ο συμβολαιογράφος Scipione Alessandro Ambrogio, καγκελάριος του Επισκόπου και ταμίας του ινστιτούτου, και ένας ανιψιός του ιερέα ήταν υπηρέτης στη λειτουργία και στο πίσω μέρος υπήρχαν οι επιβάτες φοιτητές. Όταν ο ιερέας βρισκόταν στο σημείο ανύψωσης του αγιασμένου Οικοδέσποινα, ο Δρ.

Ο Αμβρόγιο συνειδητοποίησε ότι η Μακαρία ήταν χωρισμένη σε δύο Μέρη. Μόλις ο ιερέας σήκωσε το κύπελλο, ο άντρας, Κον- ΙΤΑΛΙΑ, 1718 t: i A' tel t Καθεδρικός ναός του Asti και έτρεξε αμέσως στο σκευοφυλάκιο για να πάρει έναν άλλο αφιερωμένο Οικοδεσπό. Εν τω μεταξύ, ο ιερέας ανύψωσε τον Οικοδεσπότη και βρήκε πραγματικά τα δύο μέρη μολυσμένα από το αίμα.

Ο πάτος του φλιτζανιού είχε επίσης Αίμα, και λίγοι λεκέδες υπήρχαν στον ίδιο σωματάρχη. Ο IL /1tCÆ/dÖteAmbrogio είχε φτάσει με έναν νέο αφιερωμένο Οικοδεσπότη και συνειδητοποίησε ότι ο Οικοδεσπότης ήταν Αιματηρός. Άρχισε να κλαίει αμέσως. Όλοι οι παρευρισκόμενοι είδαν το θαύμα. Ο συμβολαιογράφος έτρεξε να καλέσει τον κ.

Αρτζέντα, εξομολόγος του ινστιτούτου, ο θεολόγος V aglio και ο Φερέρο από το σωφρονιστικό κατάστημα, που ήταν και μάρτυρες του θαύματος. Την ίδια ώρα έφτασαν ακόμη και οι άλλοι ιερείς και τρεις γιατροί. Οι γιατροί Argenta, Volpini και Vercellone, θα μπορούσαν να έρθουν από τη μύτη ή το στόμα του ιερέα, αλλά ορισμένοι χειρουργοί που ήταν παρόντες, μετά από μια σχολαστική παρατήρηση, κατέβαλαν τις αμφιβολίες.

Παρενέβησαν και άλλες κληρικές αρχές και ο R. Bording, σε συμφωνία με όλους, έγραψε μια αναφορά για το θαύμα. Μια άλλη σημαντική απόδειξη της αυθεντικότητας του θαύματος προσκόμισε ένα έγγραφο που ανέφερε ότι ο Μονσινιόρ Φίλιππο Αρτίκο, Επίσκοπος της Άστις, το 1841 εξέτασε το κύπελλο και τον καθαγιασμένο Οικοδέσποινα από άλλους που επιβεβαίωσαν την προέλευση των κόκκινων κηλίδων.

Η Όπερα Pia Milliavacca έχει κρατήσει τις μαρτυρίες του θαυματουργού κυπέλλου Έλχε με τις κηλίδες αίματος και ο αγιασμένος Οικοδεσπότης, δυστυχώς, δεν έχουν διατηρηθεί καλά.