Das eucharistische Wunder von Robin

WUNDER – Mystiker Panels 11/02/08 12:12 Seite 13 Der französische Philosoph Jean Guitton hat uns ein eindringliches Zeugnis über Marthe Robin hinterlassen: „Sie war eine Bäuerin auf dem französischen Land, die dreißig Jahre lang weder Essen noch Trinken zu sich nahm und sich stattdessen allein von der Eucharistie ernährte, und jeden Freitag erlebte sie die Schmerzen der Passion Jesu durch ihre Stigmata noch einmal. Eine Frau, die vielleicht die ungewöhnlichste, außergewöhnlichste und beunruhigendste von uns war.“ Obwohl sie alt war, aber auch im Zeitalter des Fernsehens der Öffentlichkeit unbekannt blieb, war sie in tiefem Schweigen begraben. Von unserem ersten Treffen an verstand ich, dass Marthe Robin immer eine „Schwester der Nächstenliebe“ gewesen wäre, wie sie es für Tausende von Besuchern war. Sie wurde am 13. März 1902 in Chåteauneuf-de-Galaure (Drome) in Frankreich als Tochter einer Bauernfamilie geboren und verbrachte ihr ganzes Leben im Haus ihrer Eltern, wo sie im Februar starb 6, 1981.

Marthes gesamtes Leben drehte sich um die Eucharistie, die für sie „das Einzige war, was schwere neurologische Erkrankungen heilt und tröstet. Marthe konnte sich kaum bewegen, insbesondere nicht schlucken, weil diese Muskeln angegriffen waren.“ Darüber hinaus war sie aufgrund einer Augenkrankheit gezwungen, in nahezu völliger Dunkelheit zu leben. Ihr geistlicher Leiter, Pater Don Finet, sagte: „Als sie Anfang Oktober 1930 die Stigmata erhielt, hatte Marthe bereits seit 1925, dem Jahr, in dem sie sich als Opfer der Liebe darbrachte, mit den Schmerzen der Passion gelebt.“

An diesem Tag sagte Jesus, dass sie DIENERIN GOTTES MARTHE ROBIN FRANKREICH, 1902-1981 oxoa deine Isolation und deine Einsamkeit und die Einsamkeit, in die ich euch alle vorbehaltlos für meine Priester bringe. Biete dich mit mir dem Vater für sie an; Habt keine Angst davor, zu viel für meine Priester leiden zu müssen; Sie haben ein dringendes Bedürfnis nach den Dingen, die Ich durch Sie zu ihrem Vorteil tun werde. wurde wie die Jungfrau auserwählt, die Passion intensiver zu leben.

Niemand sonst würde es so vollständig erleben. Jeden Tag ertrug sie mehr Schmerzen und nachts schläft sie nicht. Nach den Stigmata konnte Marthe weder trinken noch essen. „Die Ekstase hielt bis Montag oder Dienstag an.“ alle Leiden aus Liebe zu Jesus, dem Erlöser, und den Sündern, die er retten wollte.

Der große Philosoph Jean Guitton erinnerte sich an seine Begegnung mit der Visionärin und schrieb: „Ich befand mich in ihrem dunklen Raum, konfrontiert mit den bekanntesten zeitgenössischen Kritikern der Kirche: dem Romanautor Anatole France (einem Kritiker, dessen Bücher vom Vatikan verurteilt wurden) und Dr. Paul-Louis Couchoud, einem Schüler von Alfred Loisy (einem exkommunizierten Priester, dessen Bücher vom Vatikan verurteilt wurden) und Autor einer Reihe von Büchern, die die historische Realität Jesu leugnen.“ Schon bei unserem ersten Treffen war mir klar, dass Marthe Robin immer eine „Schwester der Nächstenliebe“ gewesen wäre, so wie sie es für Tausende von Besuchern war.

Tatsächlich war über die außergewöhnlichen mystischen Phänomene hinaus die Arbeit der Evangelisierung äußerst bedeutsam, die Marthe trotz ihres Zustands dank der Hilfe von Pater Finet vollbringen konnte, mit dem sie weltweit sechzig „Foyers of Charity“-Gruppen (Zentren oder Häuser des Lichts, der Nächstenliebe und der Liebe) gründete.